解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物 变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易 操，事少而 功多。儒者则不然 。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>